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将人类转化为人工智能,并非是特别困难的技术。记忆盒技术本身就已经一只脚迈进了这个领域。甚至近些年还有一些人鼓吹抛弃肉体,全身机械化而迈入不朽。
至于人工智能的性能问题,反而最好解决。有什么新技术、新设备都一股脑往上装就可以了。只要地位和钱就可以解决的问题,本身就相当于不存在。
另外一个关键性的信息是,已经有大量的证据,证明了在人的思维转录到记忆盒上之后,依旧有大约30的概率,可以保有本体的灵能……只要原体的灵能强度足够高。
因为转录之后,灵能会大幅弱化而不是会完全消失,而再转回到生物脑上后,就会很快恢复原本的强度。
这就证明了,灵能并非是人类的专属,也不是人体的特殊能力,最多也不过是人体可以更好的发挥灵能性能。目前的主流灵能学说是,“灵能者的思维转录到记忆盒之后,就与止境互相隔离”这一论点。
所以女巫的“禁忌之果”计划本身是完全能够成立的。因为对女巫们来说,灵能强度根本无所谓……只要有就行,存在即可。
——唯一的问题在于,将谁转化成人工智能呢?
这并非是谁来献身的问题。
而是谁将要成为世界之主的问题。
一个拷问人性的难题——真的会有人把自己的记忆,人格,自由,感情,所有的财富、知识与隐秘全盘交给另外一个人吗?
即使那个人是熟人……或者说,正因为那个人是熟人,才更不可能。
女巫们可以相互依托、相互信赖。但至今为止,没有一个女巫能被所有人认可,将自己的全部交给她。因为她们互相都清楚对方的缺点,知晓“没有人是完人”这一根本问题。
换言之,她们找不出一个“世界的基准”,用来构建她们的新世界。
这其实才是禁忌之果的根本难题。
而“天赋灵能”的这个新技术,则让她们有了一个新的解决途径。
那就是,创造出一个“没有人格的女巫”。
并非是被剥夺了人格、或是被抹除记忆的女巫。因为集合了所有女巫的灵能之后,她发生任何事都有可能,必须要避免所有人都存活在她的梦中时,她某天却突然恢复记忆的这种展开的发生。
而是创造出一个“从未拥有过任何记忆”,却已然觉醒灵能的女巫。
她就是“初生之女”。
集合了几乎所有女巫的血液,以神血为催化剂制造出了大量的试管婴儿。因为这种实验是绝对违法的,所以每一批的规模都比较小,但一次实验的编号也有几百个。而失败品的灵能相似度会进一步提高,她们将作为新的样本进行试验。
目前唯一的成功实验体,是第三批的006号。
她是仅有的在胚胎阶段就觉醒灵能的女巫——而她在刚刚分化出手脚的时候,就被转移到了记忆盒中。以此为原型,制造出了人工智能“初生之女”。
而3-006的基因样本来源之一,就是弗洛拉。严格来说,她算是她的女儿的女儿的女儿。
她的职责就是需要定期的看护“初生之女”。
说是看护,其实就是进行进一步的保险研究:通过灵能共振实验,判断没有灵智的“初生之女”是否会遵从这八位父辈灵能者的命令。如果会的话……那么为了公平起见,她们八个都将被处决。
而在“初生之女”每录入一段新的资料之后,都会重复性的再进行一次实验。
至今为止,她们已经进行了十八个月的“看护”。
在最开始的一个月危险期结束之后,她们就被释放回了原处,只是每过一段时间都要回来进行重新测试。
毕竟在这个人人都有绝对定位的时代,有人突然失联、并且有亲戚朋友报案那就是大案件,甚至能上地区电视台找好几天的那种。更不用说她们在失踪之前,都前往了同一地区……
所以她们在被关押之前,都要对家人朋友报信的。即使是被处决,也是要让她们自己选择死法、自己去死,而不能是秘密处决,那样只会暴露出她们的秘密基地。
在这个充满发达科技的时代,地下组织就是混的那么不容易。
只要有人举报,她们就会立刻完蛋。
所以弗洛拉直接把路德维德带进来的这一举动,近乎可以说是光明正大的背叛了。
弗洛拉站在一处图书馆前,稍微有些急促的呼吸了一下,装作自然的挽上了路德维德的手臂。
“再往前,我就实在没法带你进去了。”
她压低声音:“你就在这里等我,我很快就出来。”
“哟……嗨!”
就在这时,一个面容微胖,学者打扮的中年人突然热情的迎了上来,跟弗洛拉打了个招呼。
他有些苦恼的捂着自己的额头:“哦对了……你叫什么来着?话到嘴边突然说不出来了。”
“弗洛拉。她叫弗洛拉。”
路德维德这时接着说道。
“对对对,弗洛拉——我是你的老师啊,你忘了吗?”
有些微胖的男人开朗的笑着:“我是你中学的班主任老师,还记得吧。”
“……您是,安格斯先生?”
她有些不确定的问道。
安格斯先生……发福了这么多吗?
不过她将脑中安格斯先生的印象与这个男人进行比对,便感觉越看越像。
“啊,对!是安格斯老师,我想起来了!”
她突然惊讶的一拍手,惊喜的近乎蹦了起来。
她一把抓住了“安格斯”的手,很是热情的说道:“我已经七八年没见到您了,非常抱歉,老师——最近的工作有些频繁,我所有的同学会都推了,非常抱歉非常抱歉……”
“安格斯”微微看向路德维德,见他点了点头,脸上的笑容便顿时更加和蔼了。
“我也没想到能在这里碰见你呀……”
于是他也笑眯眯的拉着弗洛拉的手,顺着说道。
第78章 终极的功利主义
“地狱有三个入口……”
四十二倚靠在办公室的座位上,低声念着自己的主线任务名。
……不知是不是错觉,四十二总觉得这句话好像从哪听过。
但还不等四十二去查资料,他就听到亚雷斯塔有些疑惑的接道:“淫欲,愤怒和贪婪?”
四十二霍然转过头去,开口问道:“你对这句话有印象吗?”
“自然,”亚雷斯塔撩了一下头发,答道,“这是《薄伽梵歌》中的一句。广博仙人毗耶娑也是一位十分优秀的灵能者,我自然对他有所研究。”
……原来是《薄伽梵歌》中的话。
四十二顿时恍然。
《薄伽梵歌》是印度史诗《摩诃婆罗多》中的一段,大约有七百句左右。
“薄伽梵歌”这个名字本身,就是“神之歌”的意思。它作为印度的哲学教训诗,地位大概类同于圣经中的《箴言》,只是《薄伽梵歌》记录的并非是神的代言人或是先知的言论……而是记录“神”——即黑天本人对人的教训。
在准备写这个游戏的文案的时候,四十二也同样翻阅过许多次这本书。
不过在这个世界,“广博仙人毗耶娑”,应当就是真正的仙人了……或者说,魔神。
他在扮演剧中“所罗门”这一角色时,所编篡的诸多“箴言”中,也有一部分言论就来自
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