第609节

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这话的真意是，只要金光神信徒够多，势力够大，影响力够广，且立身正派，受百姓认同，赵氏也不能随意拿她怎么样。

就像他张京身为一方诸侯，现在就不能贸然拿捏赵玉洁一样。

若是立身正派的金光教真的势力大到一定程度，对人间良好秩序、国家长治久安有显著作用，那连朝廷也要借重几分。

这就是所谓的一起“信奉”金光神。

当然，就眼下而言，金光教还远没有这个势力。

如果有，赵玉洁就不必来见张京。正因为没有，赵玉洁今日才会出现在这里。她出现在这里，就是要跟张京联手做些什么。

所以接下来的问题是，双方有没有合作必要。必要就是互相能为彼此提供什么，最好是除了对方别人无法提供的东西，最终大家能从合作中得到什么。

唯有各取所需，合作方有基础。

赵玉洁抛出的第一个筹码，是冤句县。

冤句县不只是一个县城，它是忠武军与义成军对峙的前线，是张京与耿安国势力范围的分割线，是决定曹州归属的重要核心。

故而重要的不是赵玉洁要救冤句县众生，而是张京让她救着之后，张京能得到什么。

赵玉洁回答是，善有善报恶有恶报。

何谓善有善报恶有恶报？

张京罢兵归镇，让冤句县不受兵祸，免遭生灵涂炭，是为施恩。作为回答，赵玉洁将带着冤句县投靠张京，让张京兵不血刃获得冤句县。

赵玉洁有这个能力吗？

之前或许没有，但在她走了一趟冤句县，于冤句县传教成功，使城外流民、刘晃张有财等冤句县本地大势力成为神教信徒后，她就有了。

神教信徒，当然得听她这个神使的号令。

况且这对刘晃、张有财等地头蛇有益无害，他们没道理不拥护。

就算他们因为某些原因不想投靠张京——譬如说被耿安国收买了，也无法在事实上不投靠，因为城外有大量已是神教信徒的流民，他们可以轻易杀进城。

赵玉洁的筹码令张京满意了吗？

满意了。

但还不够满意。

张京想要更多。